خـاتـم الذكرى

في الغابة : مَحْبُوْبًا مِنْ رَعِيَّتِهِ، لِما عُرِفَ بهِ من الِاسْتِقامَةِ والْعَدْلِ. وكانَ مُوَلَعًا ) دَشْيَنْتا ( كانَ الْمَلِكُ بِالصَّيْدِ، جَارِيًا — في ذلِكَ — عَلَى عادَةِ الْمُلُوكِ فِي عَصْرِهِ. للِصَّيْدِ — مَعَ بَعْضِ حاشِيَتِهِ — فَلَمَّا بَلَغُوا ) دَشْيَنْتا ( وفي ذاتِ يَوْمٍ خَرَجَ الْمَلِكُ إحْدَى الْغاباتِ الْواسِعَةِ، واصَلُوا الصَّيْدَ إلى مُنْتَصَفِ النَّهارِ، ثُمَّ اسْتَراحُوا قَلِيلًا. وَعَنَّ أَنْ يَنْفَصِلَ عَنْ أَتْباعِهِ، ويَجُولَ وَحْدَهُ في الْغابَةِ، بَيْنَ أَشْجارِها الضَّخْمَةِ، « دَشْيَنْتا » لِلْمَلِكِ وشُجَيْراتِها الْمُنَوَّرَة بالْأزهارِ الْبَهِيجَةِ.. كَنْفا..الزَّاهد: وما زالَ يَنْتَقِلُ فيها مَسْرُورًا بِجَمالِ الطَّبِيعَةِ، حَتَّى بَلَغَ أَجَمَةً مَكانًا مَمْلُوءًا بِالشَّجَرِ الْمُلْتَفِّ. وقدْ انتَهَتْ بِه الأجَمةُ إلى بَيْتٍ صَغيرٍ لِنَاسِكٍ منَ النُّسَّاكِ، الَّذِينَ يواصِلُون عِبادَتَهُمْ عُرِفَ بِالْوَرَعِ والتَّقْوَى، وجَمَعَ :« كَنْفا » مُعْتَزِلينَ النَّاسَ. وهُو كَبيرُ السِّنِّ، يُسَمَّى: الشَّيْخَ بَيْنَ الْعِلْمِ وَالْعَمَلِ.